zanuda3

Захотелось пообщаться. Общаться мне трудно и со мной общаться трудно. Слишком прямолинеен. Никаких вам пуcи-муси. Сразу в лоб то, что думаю. Обычно от моей прямолинейности люди шарахаются. Жена терпит из последних сил. Детей жалко. А куда её, прямолинейность эту, девать? Прёт во все стороны. Поэтому, стараюсь молчать. Но бывает прорывает и тогда...

Люблю перебивать собеседников, особенно если они гонят чушь. Хорошо что в журнале это не получится.

На какие темы хочу общаться? На философские, мировоззренческие. Человечество окружило себя массой инструментов, и то как человек эти инструменты использует зависит от его философии, от его мировоззрения.

Люблю занудно раскладывать мысли собеседника по полочкам. Очень люблю когда то же самое проделывают с мыслями моими.

Иногда нахожу время, чтобы почитать чужие ЖЖ. Во многих ЖЖ авторы описывают те или иные безобразия и беззакония, творящиеся вокруг них, приводят вопиющие примеры беспредела, творимого властью. Но никто из них даже не пытается ответить на вопрос в чём причины творящихся вокруг безобразий и беззаконий. Поговорили, выпустили пар, и успокоились до тех пор, пока новое вопиющее безобразие или беззаконие не поднимет до небес новую волну возмущения и негодования. Я называю таких авторов дегустаторами дерьма ;0)
Вот автор из общей кучи дерьма вычерпывает, на его взгляд, самую "ароматную" чайную ложечку для всеобщего обозрения и коллективной дегустации. Подходят к ложечке с дерьмом, дегустируют (т. е. комментируют ;0) ). "Восхищаются"! "Вот это да!". Авторов и дегустаторов таких в ЖЖ тысячи. И пределам их "восхищения" от дегустации дерьма нет границ. "Всё выше! и выше! и выше!" волна народного возмущения, лежащих в сытости и тепле на диванах перед телевизорами ;0)
Может хватит заниматься дегустацией дерьма? Дегустируй, не дегустируй, меньше его не становится. Дерьма вокруг становится больше. И пока люди не начнут вместо дегустирования, заниматься поиском ответов на вопросы откуда и почему это дерьмо в в таких огромных количествах на нас прёт, толку не будет! Как тонули в дерьме, так и будем тонуть.
А искать ответы людям лень ;0) Повозмущаться, поскандалить, побунтовать, это можно, чтобы пар спустить и чтобы крышку на чайнике окончательно не сорвало. Обсуждать и спорить до хрипоты о конкретных фактах безобразий и беззаконий желающих полно. Особенно если эти беззакония и безобразия коснулись лично их. Спокойно и последовательно искать и стараться понять общие закономерности развития человеческой цивилизации, человеческого общества, взаимоотношений общества и государства, желающих нет. Почти нет. Неужели это никому не надо?

Взял на http://bogomilos.livejournal.com/
Автор стихов в чём-то прав, на мой взгляд ;0)


Юрий Нестеренко

Государство - твой враг

Государство - твой враг. Что б ни врали экранные шлюхи,
Наихудшее зло - не извне, а всегда изнутри.
Государство - маньяк, отбирающий хлеб у старухи,
Чтобы бросить ей корку и требовать: "Благодари!"

Но не хлебом единым! Движеньем начальственной брови
Государство командует ей: отдавай сыновей!
На убой шагом марш! Государство не может без крови!
И не чьей-то чужой и абстрактной - конкретно твоей.

Государство - твой враг, что наглее любого бандита:
Ты - преступник, коль только посмеешь себя защищать!
С деликатностью танка и светлым умом троглодита
Государство всегда отвечает одно: "Не пущать!"

Что бы труд ни взрастил, что бы ум и талант ни создали -
Государство придет и наложит когтистую длань,
А для самых везучих оно отчеканит медали,
Бесполезною медью платя за кровавую дань.

Государство - твой враг. Враг безжалостный, жадный, жестокий.
Воплощение силы, которой не нужно ума,
Ненасытная тварь, паразит, выпивающий соки,
Чья эмблема - не флаг и не герб, а война и тюрьма.

Но и это не все. Ему мало и денег, и мяса -
Ему души, твою и детей твоих, вынь да положь!
Чтоб гордилась кнутом и оковами рабская масса,
Чтоб привыкла с пеленок хлебать ядовитую ложь.

Государство - твой враг. Враг любого, кто мыслит некстати.
И, чем льстивее пафос высоких державных речей,
Тем сильнее оно ненавидит того, кто не в стаде,
Кто не ждет калачей и плюет на его палачей.

И страшнее запретов, страшнее тюрьмы и параши
Пустоглазые толпы, вопящие хором: "Ура!"
Государство - твой враг. Оккупанты не могут быть "наши",
Даже если вчера с твоего они вышли двора.

Государство - твой враг. Твой. Какие бы козни и беды
Ни чинило соседям оно, понадеясь на куш,
Победители - первые жертвы преступной победы:
Восстановят руины домов - не развалины душ.

И опорой кровавому монстру, что лжив и корыстен,
Равно служат продажный подонок и честный дурак.
В нашем мире немного простых и незыблемых истин:
Кони любят овес.
Сахар бел.
Государство - твой враг.

Сегодня утором мой начальник отъехал на часок по своим делам. А тут как раз приехали вручать начальству дипломы о том, что они прошли обучение по антикризисному управлению от центра занятости. Пришлось мне двадцать минут изображать своего начальника. Диплом вручили, руку пожали, сфоткали на групповом фото. А перед этим мужик, который дипломы вручал, короткую речь толкнул, на его взгляд весьма умную, а на мой взгляд, весьма занимательную и весьма спорную. Не зря сходил ;0)

Мужик привёл пример из «Хождений по мукам» Н. Толстого. Инженер Телегин был одним из пяти (всего пяти!) инженеров Путиловского завода. И полученных им в университете знаний, хватило ему на всю жизнь. Ещё мужик привёл в пример одного из преподавателей Российской морской академии, царской России, который пред началом рассказа каждой новой темы просил отметить своих студентов степень её важности. «Эти знания нужны вам будут каждый день. Эти – раз в год. Эти – хорошо если раз за всю жизнь.» - говорил студентам этот преподаватель. «А сегодня знания обновляются так быстро, что учиться приходится всю жизнь, и каждый день» - подытожил мужик.

Приходится. С этим не поспоришь. Получается, человек превращается в автомат по перевариванию бесконечного потока знаний. И в связи с этим в моей голове возникает несколько вопросов ;0)

Почему люди постоянно стремятся к получению всё новых знаний?

К получению новых знаний стремятся не все. Добыванием новых знаний занимается совсем небольшая часть человечества. У этих людей ярко выражена потребность в получении новых знаний. Для них невозможность познавать, равнозначна невозможности жить и дышать. «Я познаю – значит я существую» ;0) Неудержимая потребность к познанию заложена в нас Природой.

Большинство людей не создаёт новых знаний. Большинство людей лишь использует знания, полученные другими, в своих целях.

*

Знание – это инструмент, делающий нас сильнее.

В большинстве своём люди используют свои знания для увеличения объёмов личного потребления, повышения своего статуса в обществе, расширения масштабов своей власти над другими . И такое увеличение, повышение и расширение не знает границ. «Всё выше, и выше, и выше …» ;0)

А зачем людям всё это надо?

На этот вопрос следуют простые и понятные ответы: «Для того чтобы лучше жить! Для того жизнь была более безопасной! Для того чтобы быть сильнее своих врагов!». И вроде бы всё в этих ответах правильно. Но стоит внимательно оглянуться вокруг и окажется, что накопленные людьми знания, накопленная людьми сила, совсем не делают жизнь людей лучше и безопасней. Наоборот! Людям приходится постоянно сталкиваться со всё большим количеством новых проблем и опасностей, постоянно подстраиваться под непрерывные изменения окружающего мира. И число врагов вокруг не уменьшается, и слабее нас они не стали, и жизнь людей от поколения к поколению спокойнее не становится, и новые проблемы у людей и болезни тяжёлые и неизлечимые постоянно появляются, и пропасть между богатыми и бедными разрастается, и бедных и голодных в процентном отношении становится всё больше.

Наш мир устроен так, что приобретая что-то одно, мы всегда теряем что-то другое. А что мы теряем, увеличивая свои объёмы потребления, повышая свой статус в обществе, расширяя свою власть? Сначала людям кажется, что они ничего не теряют, ведь всё это увеличение, повышение и расширение происходит за счёт других. Но рано или поздно проблемы тех, чьими интересами мы пренебрегли, достигая своих целей, обрушиваются на нас самих. Мы пренебрегаем интересами природы, и природа мстит нам катастрофами и новыми болезнями. Мы пренебрегаем интересами подчинённых, и подчинённые начинают пренебрегать интересами общего дела. Власть пренебрегает интересами общества, и ей приходится тратить огромные ресурсы на бесконечную борьбу с накапливающимися в обществе и государстве противоречиями. Наш мир замкнут! Мы все зависим друг от друга!

Выходит, что свои знания человечество почти всегда использует во вред себе и окружающему миру.

Человечество использует свою силу и свои знания себе же во вред!

И чем большими знаниями обладает человечество, чем сильнее оно становится, тем больше оно вредит самому себе и природе. Бесконечно так продолжаться не может. Рано или поздно человечество погубит само себя, а возможно вместе с собой и планету, на которой оно живёт.

Вот первоклассник учится писать и читать. Какая прелесть! Вот школьник сдаёт на экзамены и поступает в ВУЗ. Молодец! Вот он оканчивает институт и начинает работать, постоянно проходя курсы повышения квалификации. Замечательно! Вот он разработал грандиозный проект мощной ГЭС. Отлично! Вот построена и заработала ГЭС. Великолепно! А самое великолепное это то, что этот человек пренебрегает всеми негативными последствиями использования полученных ими знаний. Он не задумывается о них. Его этому не научили! А они есть. Негативные последствия есть у любого деяния человека. И эти негативные последствия (если их посчитать) сводят на нет все достоинства любого человеческого творения. Человек всегда должен чётко себе представлять что на что он меняет, и каковы последствия того или иного обмена. А последствия своих действий люди просчитывают очень плохо. Такова природа человека и наука здесь бессильна ;0)

Государство старается превратить человека в хорошо обученного и послушного профессионала. Т. е. в робота ;0) Дали тебе команду копать – копай и не спрашивай зачем. А если задаешь лишние вопросы, то значит ты сломался и тебя пора заменить исправным копальщиком. Смотришь на эту огромную армию хорошо обученных, послушных и профпригодных роботов банкиров, финансистов, менеджеров, управленцев и жуть берёт. Сделают за деньги любую гадость, какую им прикажут. И глазом не моргнут.

Год назад в Китае произошло мощное землетрясение. Погибли сотни тысяч людей. Недавно читал статью, что причиной этого землетрясения, могло быть заполнение водой огромного водохранилища в этом сейсмоопасном районе. Кто-то реализовал очередной крупный проект, а кому-то это стоило жизни.

Человечество является заложником своей огромной силы, своего огромного объёма накопленных знаний.

Есть люди, которым на судьбу человечества наплевать. «Пусть человечество сгинет, зато мы сами как люди поживём!». Лично мне судьба человечества не безразлична. У меня есть дети, и я хочу чтобы мир, в котором они будут жить, не стоял на краю глобальной катастрофы. У меня были предки. Я представитель человечества ;0) . И я не хочу мириться с тем, что весь опыт накопленный человечеством и моими предками является бесполезным и ведёт человечество к гибели. Если человечество совершит самоубийство мне за него будет стыдно ;0)

Я уже писал о том, что знание это всего лишь инструмент. И потому следующий вопрос: Можно ли человеку давать в руки, такой мощный и опасный инструмент, каким является знание? И вопрос этот не имеет смысла. Потому что если человек хочет и может что-то взять, то возьмёт он это рано или поздно обязательно, не взирая ни на какие, пусть самые страшные, запреты и наказания. Знания для людей доступны и желанны ;0)

Человек и знание неразрывны. Причина наших бед не в наших знаниях, а в нас самих. Выходит, есть только один путь к тому, чтобы человек не использовал знание во вред себе и окружающим. Духовное воспитание человека. Духовность — традиция бережного отношения к самому себе, окружающим людям, окружающему миру, природе, передающаяся из поколения в поколение. Это моё определение духовности ;0)

Если человек стремиться к бережному отношению к себе и к окружающему миру, он начинает использовать знание не для увеличения объёма потребляемых благ, а для уменьшения своего потребления. А значит, духовно развитый человек старается, как можно меньше разрушать окружающий мир и как можно меньше наносить вред себе и окружающим. Духовно развитый человек старается, как можно эффективнее использовать, в первую очередь, свои внутренние ресурсы, и как можно меньше брать от окружающего мира. Духовно развитый человек не стремится стать выше природы, он стремится остаться частью природы, причём частью гармонично в природу вписанной.

Духовно развитый человек не стремиться к власти и превосходству над другими людьми. Духовно развитый человек стремится к духовному родству с окружающими людьми.

Для духовно развитого человека на первое место по важности выходят знания о нём самом, о своих резервах, о своих возможностях, о том, как свои внутренние возможности развивать и эффективно использовать. «И жили бы тогда люди до сих пор в пещерах и землянках!» Это главный аргумент моих оппонентов. Всё может быть ;0))) Но совсем не факт, что жили бы они меньше нас, и что были бы они менее счастливы и здоровы, чем мы.

О том что, на мой взгляд, нужно делать для повышения уровня духовности людей я уже в своём ЖЖ писал ;0)

***
Ну и ушлый вы народ -
Ажно оторопь берет!
Всяк другого мнит уродом,
Несмотря, что сам урод.

                        Леонид Филатов
***

 

Стало тошно однажды Народу,
Почему? Не могу вам сказать.
Может что-то случилось с погодой…
Захотел Народ Власть поругать.

- Власть! Ты сука, совсем оборзела!
На Народ тебе, Власть, наплевать!
Хватит с нас твоего беспредела!
Сколько можно Народ угнетать? 

Власть! Враньё мне твоё надоело!
Что ни слово твоё – то враньё!
Врать Народу – вот главное дело,
Основное призванье твоё! 

Врёшь о том, как себя не жалея,
Ты горою стоишь за Народ.
На словах  - всё Народу! На деле -
Происходит всё наоборот. 

Разъезжаешь в элитных машинах,
Как грибы твои замки растут.
На великой державы руинах
Строишь свой ты комфорт и уют. 

Тащишь ты из казны миллиарды,
Оставляя Народ без штанов.
Нету в мире сильнее азарта,
Чем азарт власть держащих воров. 

Твоих взяток шальные рекорды,
Уж достигли небес высоты.
Всё крупнее чиновничьи морды,
Всё сплочённее власти ряды. 

От тебя мне беда за бедою!
Не даёшь ты народу скучать.
Что же делать мне с Властью такою?
На тебя где управу искать? 

Свой народ, окинув грустным взором
Отвечала Власть:  -Притормози!
Прежде чем других клеймить позором
Сам иди отмойся от грязи! 

Не пойму я, чем ты не доволен?
С голоду не пухнешь. Не босой.
Может перебрал ты с алкоголем?
Может отравился колбасой? 

А иначе не пойму я право
На кой ляд тебе меня ругать?
Хочешь на меня найти управу?
Будет нелегко её сыскать. 

Может я и в чём-то оборзела,
Может, что сказала не впопад,
Может в воровстве поднаторела,
Только сам ты в этом виноват. 

Залитыми водочкой глазами
Равнодушно смотришь ты на то,
Как своими жадными руками
Я тащу народное добро. 

Я тащу! Так защищай! В чём дело?!
Насмерть стой! Не дрогни! Не спусти!.
Я как посмотрю ты только смелый
Языками попусту трясти. 

Я тащу! А ты мне не мешаешь!
Равнодушно рядышком стоишь.
И глаза стыдливо опускаешь,
И трусливо в тряпочку молчишь. 

Умножая сам свои страданья,
Ты и сам воруешь у себя!
Повторяя тупо в оправданье:
- Власть ворует! Чем же хуже я?! 

Своей жизни проблемы решая,
Обойти ты стремишься закон.
Взятку в потной ладошке сжимая
К Власти сам ты бежишь на поклон. 

Вру тебе не жалея я глотки.
В этом парадигма вся моя.
Как  Народ жить не может без водки,
Так не может жить Власть без вранья. 

Пусть в твоём отложиться сознанье:
Только тот в этом мире не врёт,
Кто совсем никаких обещаний
Никому никогда не даёт. 

Натерпевшись по жизни страданий,
Обращаясь с мольбой к небесам,
Ждёт Народ от Властей обещаний!
В том, что вру я, виновен ты сам. 

Ты ж вникать не хочешь абсолютно
В то, о чём и как тебе я вру.
Думать и вникать ведь это трудно!
Не до дум с похмелья по утру. 

Говоришь: «Им на верху виднее.
Не спросили у меня совет.
Разбираться в ихней ахинее,
У меня совсем желанья нет!» 

Ну а раз не хочешь разбираться
Зря на власть телегу не кати!
Нет ума в законах разобраться,
Как укажет Власть, так и живи! 

Дальше своего не видишь носа.
Заплутался в мыслях ты своих.
По любому важному вопросу
У тебя пять мнений на троих! 

Ты зачем во всех своих напастях
Видишь черный замысел властей?
Может быть по указанью Власти
Ты бросаешь в детдомах детей? 

Да и тех, которых не бросают,
Ты не в силах толком воспитать.
Посмотри из них, кто вырастает:
Казнокрад, фашист, преступник, блядь. 

Думал ли ты своим умом-палатой,
Прежде чем на Власть раззявить пасть,
Что мошенники и казнокрады
Из Народа приходят во власть? 

Нет! Не думал… Зря только спросила.
Не научен думать мой Народ.
Как бы сильно его жизнь не била,
Одним часом, одним днём живёт. 

Ведь чиновник не чёрт, не лунатик,
Не пришелец с далёких планет.
Он же бывший твой одноклассник,
Однокурсник, приятель, сосед. 

Что плоха я, для меня не тайна.
Только мы ведь из одной породы
Чтоб Власть улучшить, изначально,
Лучше стать тебе пора, Народу. 

А иначе будем жить, как жили.
Власть ругать и обижать народ.
Каждый пальцем тыкает в урода,
Забывая, что он сам урод. 

Сам с собой ты не живёшь в согласье.
И туда же! Власть уму учить!?
Наглого такого безобразья
Мне тебе простить, иль не простить? 

Поругались мы с тобой на славу.
Ты с меня за резкость не взыщи.
Хочешь на меня найти управу?
На себя сначала отыщи. 

На сегодня хватит бурных прений.
Восвояси ты к себе мотай.
И от дел великих и свершений
Власть по пустякам не отвлекай!

Этим летом зафрендил сообщество поэтов «Золотая строфа». Начитавшись чужих стихов, я захотел писать стихи свои. Лет двадцать назад стихи писать я пытался. Тогда я это дело забросил и думал, что забросил навсегда.

 Для меня стихотворство -  это адский труд. Стихи из моей головы выползают по миллиметру в сутки, преодолевая неимоверное сопротивление моего, накопленного за всю мою жизнь, опыта говорить и мыслить прозой. Времени убивается уйма. И время это отрывается от дел, семьи и работы, . Никак не могу избавится от этой заразы. А главное – не хочу. Кто-то внутри меня ищет выход наружу. Короче – рожаю! ;0))) За месяц с лишним родил один стишок. Через месяц рожу ещё один. На этом постараюсь остановится, если опять вдруг не залечу под впечатлением от чужих поэтических творений  ;0)

P. S.  Если бы начальство и жена знали на что я трачу время...  ;0))))

 

11 лет назад, решил я получить второе высшее по специальности «Финансы и кредит». Зачем это второе высшее мне было нужно я до конца тогда не понимал. Сегодня я совсем не понимаю, зачем мне оно нужно. Заразительным оказался пример приятеля, который, получив второе высшее, сумел себя реализовать.

Группа подобралась разношёрстная и по стремлению  учиться, и по возрасту и по интересам, и по занимаемым должностям. В основном группа делилась на две части:

Первая – это студенты, параллельно с первым высшим приобретавшие второе.

Вторая -  главные бухгалтера, экономисты, инженеры, чиновники, директора, которым  высшее экономическое нужно было для продолжения карьеры.

Я не относился ни к первым, ни ко вторым. Студентом я не был, а перспективы карьеры были очень туманны, мягко говоря.

Несмотря на разношёрстность, мы прекрасно общались друг с другом. В ожидании преподавателей и на переменах «студентами» травилось множество историй. Да и сами преподаватели много рассказывали о себе и своём жизненном опыте.

Одна из этих историй оставила в моей памяти наиболее яркий отпечаток. Ничего не знаю о нынешней судьбе её рассказчика. На тот момент это был невысокий, плотный, с животиком,  шустрый и весёлый, временами хамоватый, мужчина лет сорока пяти, работавший директором спиртзавода.

Рассказывал он о своей биографии. Вспоминал тяжелое бедное колхозное детство. Вспоминал как мать ему и брату близнецу сама шила модные рубахи в огурцах, в которых они ходили на танцы. Негде было в деревне купить модных рубах, да и не было денег у одинокой женщины на модные рубахи. Будущий директор быстро смекнул, какие личные выгоды и привилегии даёт ему работа в комсомольском активе.  И при его весёлом и общительном характере, и его оборотистости,  попасть в местное комсомольское начальство для него труда не составило. Короче решил он продвигаться по линии комсомола и делал это не безуспешно. Спустя некоторое время он уже работал в райкоме комсомола и, как он сам рассказывал, всё у него было хорошо. До поры, до времени  ;0)

В 1985 году в Москве открывался 12-тый Международный фестиваль молодёжи и студентов. И нашего будущего директора, как комсомольского вождя районного разлива и активиста  наградили комсомольской путёвкой на этот самый фестиваль. И приехал он в Москву на фестиваль, и прекрасно проводил там время, и в прекрасном настроении из Москвы уехал бы…  Если бы не его неудержимая тяга к веселью и розыгрышам. Решили они с приятелем приколоться. И решили они приколоться на Красной площади. 

Представьте себе Красную площадь летним погожим днём в 1985 году. И вот по этой Красной площади ясным летним днём, на виду у всех, навстречу друг другу идут два молодых человека. Оба одеты одинаково: черные ботинки, брюки, белые рубашки, черные солнцезащитные очки. А в руках у каждого по черному дипломату. И где-то в середине Красной площади эти два молодых человека встречаются, обмениваются молча дипломатами, и расходятся в разные стороны. Одним из этих молодых людей был наш директор.

Далеко наши молодые люди уйти не смогли. Не дали им далеко уйти. Подхватили их под белые рученьки крепкие мужики в штатском и отвели куда надо. Черные дипломаты вскрывали при понятых. В них оказались два совершенно идентичных набора продуктов: по буханке чёрного хлеба, по бутылке кефира, и по каталке докторской колбасы. Кефир процедили через сито. Хлеб и колбасу нарезали на тонкие кусочки, чтобы можно было посмотреть на просвет. Черные дипломаты разобрали на запчасти. Всю одежду «вражеских агентов» тщательно прощупали, вспоров все швы. К большому огорчению людей в штатском, микроплёнок с государственными секретами найти не удалось ;0) Потом был допрос. А потом попёрли нашего директора из комсомольского начальства и из комсомола тоже.

А времена то были советские. Без комсомольского или партийного билета ни на одну стоящую должность и работу не устроишься. Ни о поступлении в партию, ни о возвращении обратно в комсомол после такой выходки речи быть не могло. И даже бывшие комсомольские соратники были бессильны помочь нашему бедолаге. И стало нашему будущему директору хреново. Работягой в колхозе или на заводе у станка он работать не хотел.

И когда власть в стране переменилась, будущий директор спиртзавода этому событию несказанно обрадовался. Быстренько  восстановил свои старые комсомольские связи и знакомства, и пустился  навёрстывать упущенное, вверх по карьерной лестнице. С его слов, спиртзавод был не первым местом, где он уже успел, к тому времени, подиректорствовать. А после получения высшего экономического образования открывались перед нашим директором новые колоссальные возможности и перспективы карьерного роста ;0)

 

«Возлюби ближнего, как самого себя»
И вроде бы всё в этой фразе понятно. Бери это правило, как руководство к действию и действуй: иди возлюбляй ближних направо и налево ;0)
Загвоздка только в том, кого считать ближними. Начнём с крайностей.  Допустим, я буду считать своими ближними всех и всех любить как самого себя. Такой выбор будет губителен для моей личности. Все кому не лень будут задарма пользоваться моей добротой мне в ущерб. Долго такое я выносить не смогу. Нет! Возлюбить каждого как самого себя мне не под силу!
Из прочтённых мной книг по психологии, я знаю, что деление человеком других людей на родных, близких, приближённых, не врагов, врагов и т. д.  это нормально. Этим делением человек очерчивает границы своих взаимоотношений с остальными людьми, и не только людьми. А взаимоотношений без границ не бывает. Взаимоотношения без границ губительны для личности человека.
Возьмём другую крайность. Если  я буду любить только себя, а на всех остальных буду плевать и гадить, то я останусь совсем один, если вообще останусь. А одному мне будет плохо ;0)
Значит, круг близких человеку людей (животных, растений и т. д.) надо обязательно четко ограничить, и этот круг близких обязательно у человека должен быть. А вот ограничивает круг своих близких каждый как хочет. Вариантов подхода к делу ограничения своих близких полным полно.
Бывает, что самыми близкими для человека оказываются деньги, власть, его увлечения и навязчивые идеи. Бывает, что самыми близкими оказываются животные или растения. Бывает, что самыми близкими становятся старые вещи, подобранные на помойке. Чего только в жизни не бывает ;0)
В моём варианте круг близких это моя семья, мой кот и мой пёс ;0)
Опять же, я совсем не хочу, чтобы кто попало возлюбил меня как самого себя. Вариантов того как человек любит самого себя и как он может, по своему примеру, возлюбить меня ближнего - море, и далеко не все из них для меня преемлемы  ;0) И далеко не от каждого человека я захочу принять даже самый желанный для меня вариант чужой любви.

Лично для себя, правило «Возлюби ближнего, как самого себя» я трактую следующим образом:
1. Я не делаю близким того, чего не желаю себе.
2. Не ем своих близких, потому что знаю о том, как больно бывает, когда едят (пилят, отчитывают, ругают, унижают и т. д.) физически и морально меня самого.

 Значит, чтобы возлюбить ближних как самого себя нужно уметь чувствовать свою боль и боль близких тебе людей. Нужно понимать источники и причины этой боли и стараться не быть самому этими источниками и причинами.
Смотришь на людей вокруг и понимаешь как это трудно. То, что люди не понимают чужой боли, чужих страданий, то, что они не пытаются осознать своей личной причастности к этой чужой боли и чужим страданиям ещё можно как-то понять, объяснить, осознать.  Но то что люди не чувствуют своей собственности боли, равнодушно смотрят на то как страдают и уродуются их собственные души, их собственные жизни, мне лично осознать трудно. Ужасно это осознавать. Как можно возлюбить ближнего, если ты не любишь самого себя? Никак. Люди научились любить деньги, золото, власть, развлечения, красивое барахло, наслаждения и прочую ерунду. Но люди разучились любить самих себя. Может в этом неумении и есть основная причина всех наших бед?
А как вести себя с неближними? Как вести себя с теми, кому можно отказывать, с теми, кого можно есть,  с теми, чьими интересами можно пренебречь ради интересов своих и интересов своих близких? Как относиться к курице, из которой ты приготовишь суп, или к семенам растений которые ты сваришь и съешь? ;0) Есть у меня на этот счёт одно правило: Не бери от мира лишнего. Хватает и хорошо ;0) Если этому правилу следовать то неближние от тебя и от твоей к ним «любви» меньше страдать будут. А вот где кончается территория достаточного и начинается территория «лишнего» каждый для себя определяет сам ;0)

 Полная изоляция от боли и страданий тоже вредна для человека. Боль и страдания это внешние раздражители, реагируя на которые человек и его душа развиваются и становятся сильнее. «Всё что нас не убивает делает нас сильнее». Допустим я заставляю сына делать уроки, ему это не нравится и он «страдает» ;0) Но без этих страданий сын останется неучем. И по своему опыту я знаю, что неучу в жизни придётся трудно. Мне и самому приходится постоянно учиться чему-то новому. И потому я возлюбляю моего сына как самого себя и заставляю его напрягаться и «страдать». Бывает  мне приходится указывать моим близким на их ошибки, спорить с ними. И это тоже доставляет им массу страданий. Жена каждый раз грозится развестись. Но я прекрасно понимаю, что если запустить малюсенькую душевную болячку, то понадобятся огромные усилия чтобы бороться с ней в будущем. Сам я всегда готов откровенно и подробно обсуждать мои недостатки ;0) Я знаю что мне это нужно. Вот такой я ужасный зануда ;0)
В моём понимании «возлюбить ближнего как самого себя», это не попытки оградить близких мне людей от всяческих житейских неудобств и страданий, от т всяческой боли, а прежде всего попытка воспитать в них активное, правильное, на мой взгляд, отношение по жизни ко всем  этим неудобствам, страданиям и болям.
Мы страдаем от самых банальных событий нашего мира: обид, унижений, непонимания, одиночества, болезней, смертей наших близких, пожаров, наводнений, и т.д. и т.п.. Таких событий в мире ежеминутно происходят сотни тысяч. И в том, что рано или поздно эти события произойдут в наших жизнях ничего удивительного нет! Это закономерно! Но чтобы эта закономерность не смогла человека сломить и убить, надо воспитать в человеке правильное отношение к этой закономерности. Большинство наших страданий это всего лишь  наше отношение, наши эмоции к закономерным и банальным событиям нашей жизни.
К примеру, попал я под горячую руку высокого начальства, и наорало на меня начальство, и наорало, на мой взгляд, несправедливо. Приятного конечно же в этом мало.  Но повода для распускания соплей и всплеска эмоций я не вижу никакого. Тот, кто орёт всегда не прав. Тот, кто орёт всегда беспомощен перед сложившейся ситуацией. Тот, кто орёт, в первую очередь, вредит самому себе. И мне впускать в свою душу и в свои мозги негативные пустые эмоции начальства совсем не к чему. Начальство прооралось и забыло. А я тут причём? Зачем своими ответными эмоциями вредить самому себе? Пожалел молча своё глупое, беспомощное начальство и пошёл спокойно жить и работать дальше.

На последок  хочу пожаловаться на то, что с вариантами трактовки правила «возлюби ближнего как самого себя», которые были бы похожи на мою, мне приходится встречаться по жизни очень редко. Люди вообще редко задумываются о такой ерунде.

 

«Доминант - особь, господствующая в группе: стаде, стае, деме и т.п.»
*
В пятницу, увидел по телевизору отрывок передачи о терроризме. В этом отрывке показывали интервью с бывшим участником Красных бригад, террористической организации, наводившей ужас в 70-х годах прошлого века на власти европейских государств. В память врезались слова этого человека о внешней политике США: «Америка не стремится стать хозяином в мире. Хозяин это тот, кто договаривается со своими подчинёнными, заботится о них, учитывает их интересы, вникает в их проблемы. Американцам всего этого не нужно. Американцы не хотят хозяйничать в мире, они хотят в мире доминировать!».
Меня поразила точность характеристики этим человеком поведения США в мире. Быть в мире самыми сильными, и на правах самого сильного безнаказанно творить всё, что заблагорассудиться, при этом, не вникая в излишние утомительные подробности происходящего вокруг. Быть сильными и неуязвимыми сегодня, и делать всё возможное, чтобы оставаться самыми сильными и неуязвимыми в будущем. Рано или поздно окружающий мир наказывает за такое поведение, и сегодня мы видим, как множится количество угроз, которым США вынуждены противостоять. Никакая сила не может являться гарантией безопасности.
А если взглянуть шире, то, на мой взгляд, доминирование является основным стереотипом поведения всего человечества, и США по большому счёту тут ни причём.
Каковы основные черты доминирования? Безусловно, основная черта доминирования это сила: сила мускул, сила кулаков, сила оружия, сила денег, сила мысли. Для доминирования характерно безразличие к последствиям применения силы. Девиз доминанта – «Я сильный, а на остальных плевать!». К основным чертам доминирования также можно отнести нежелание или неспособность глубоко вникать в смысл происходящего вокруг. А из этого следует, что при выборе способов достижения цели, доминант выбирает самые простые и быстрые, не задумываясь над степенью их эффективности и разрушительности. Например, надо было нашим предкам расчистить поле под посевы от леса, так они этот лес на корню сжигали. Образовавшееся чистое поле, удобренное золой, несколько лет давало хороший урожай. Затем наши предки это поле бросали и сжигали следующий участок леса. Что будет потом, с заброшенным полем наших предков не интересовало.
А почему человечество выбрало доминирование своим основным стереотипом поведения?
Первая причина, которая пришла мне на ум, это борьба за ресурсы. Чтобы добыть ресурсы, нужно быть сильным, нужно доминировать. Как пример доминирования в борьбе за ресурсы можно привести охоту наших далёких предков на мамонтов. Наших предков интересовали шкуры и мясо, и они знать ничего не хотели о том, сколько мамонтов осталось, и как сделать так чтобы их поголовье не снижалось. Не убьёт мамонта твоё племя, его убьёт племя чужое, а ты останешься голодным. А значит нужно доминировать и над мамонтами и над соседними племенами. И в один прекрасный момент мамонты кончились. Все.
С тех далёких пор ничего не изменилось, люди и государства продолжают бороться за доминирование ради власти над ресурсами. И пока ресурсы Земли не будут истощены до предела, борьбе этой конца не видно.
Отдельного внимания, на мой взгляд, требует ситуация когда в качестве ресурса для одних людей выступают другие люди. Сразу скажу, что людоедов я в виду не имею ;0)
Вот сидите вы перед своими мониторами и не подозреваете, что кто-то уже построил свои планы на заработанные вами деньги, на ваше время, на ваших детей, на вашу жизнь. Вы себя ресурсом осознаёте? ;0) А ведь у кого-то всё уже давно подсчитано и спланировано. «Мама! Нас посчитали!» ;0)
Вторая причина стремления к доминированию, на мой взгляд, это страх потери уже достигнутых доминирующих позиций в семье, в племени, в государстве, в мире, где угодно. Люди и группы людей, выступающие в роли доминирующих, прекрасно понимают всю опасность своего положения. За доминирующие позиции в любой момент можно жестоко поплатиться. Завистники, конкуренты и недовольные спокойно спать не дадут. Чтобы подольше оставаться в роли доминанта, люди начинают истреблять своих конкурентов, запугивать репрессиями и террором население, нападают на успешно развивающихся соседей. Примеров такого поведения в истории не счесть.
Третью причину стремления к доминированию я вижу в ограниченности человека. Человек не может понять законов природы, по которым развивается окружающий мир и в том числе он сам. А непонимание и неизвестность порождают страх. А страх вызывает стремление к доминированию: «Раз я не могу понять первопричины той или иной угрозы и не могу её предотвратить, значит я буду с этой угрозой бороться. А чтобы бороться я должен быть как можно сильнее». К примеру, борются власти государств с коррупцией и терроризмом, пытаясь всей своей мощью и доминантой искоренить эти безобразия, а ничего у них не получается. И не получится, потому что первопричин этих явлений власти понять не могут или не хотят. А раз понять не могут, значит, будут тратить на борьбу с этими явлениями всё больше и больше ресурсов и сил. А толку не будет, потому что в истории человечества ни одна проблема силой до конца устранена не была. Если первопричины проблемы хорошо понятны, то люди, вместо того чтобы бесконечно бороться с проблемой, просто грамотно устраняют её первопричины.
На мой взгляд, стремление к пониманию и стремление к доминированию это два противоположных полюса отношения человека к окружающему миру. Умный стремится к гармонии и пониманию, тупой – к доминированию. Естественно, что между этими полюсами возможны множества сочетаний в разных пропорциях стремления человека к пониманию и его стремления к доминированию ;0)
Теперь я понял, о чём говорится в пословице «Сила есть – ума не надо». В ней говорится о доминировании! ;0)))))) За такое важное открытие, меня надо срочно наградить нобелевской премией ;0))))))
Четвёртая причина стремления к доминированию заключается в простоте его действия. Появился, к примеру, у тебя соперник, дал этому сопернику дубиной по башке, и нет соперника! А будешь сомневаться и думать, получишь дубиной по башке сам и думать уже тебе будет нечем! ;0) Всё просто и быстро.
Но рано или поздно доминирование заводит в тупик. В результате разграбления ресурсов, группами, борющимися за доминирование, делить становится уже нечего. Враги и конкуренты плетут всё новые хитроумные заговоры свержения доминанта. Проблемы, решением которых пренебрегал в гонке за доминирование, разрастаются и обрушиваются на доминанта, как лавины, одна за другой. Борьба с внешними и внутренними врагами и проблемами требует всё больше сил и ресурсов. А постоянно быть сильным и богатым не дано никому. И наступает очередной кризис ;0)
И тогда, доминант, если он не последний дурак, вынужден идти на поклон к специалистам, которые в проблемах разбираются, и могут помочь советом и делом. А специалисты могут оказаться некудышными, и время для исправления допущенных просчётов может быть давным давно упущено, и доминант может оказаться тупым и упрямым и к советам специалистов он может не прислушаться. Много чего может быть. И приходит доминанту конец ;0)
Но жизнь на этом не кончается: «Да здравствует новый доминант!» ;0)
Взаимоотношения доминанта и специалистов заслуживают отдельного внимания. Современные доминанты окружены широким кольцом специалистов и советников по всевозможным вопросам. Но проблем у доминанта от этого меньше не становится. Их становится больше. Почему? Основная проблема в запаздываниях, которые возникают в обратных связях между моментом, когда проблема возникла, и моментом, когда специалисты нашли её решение, а также между моментом нахождения решения и моментом, когда доминант созреет для претворения этого решения в жизнь. Пока он там созреет ситуация может поменяться на совершенно противоположную, относительно той, по которой спецы своё решение искали. Чем сложнее аппарат управления у доминанта, чем сложнее у него механизм принятия решения, тем более длинные запаздывания в обратных связях образуются и накладываются одно на другое ,и тем неэффективнее становится реакция доминанта на угрозы и проблемы окружающего мира. А значит кризис для доминанта неизбежен. Любое государство может служить прекрасным примером накопления запаздываний в обратных связях. Мировые цены на нефть уже давно в два раза упали, а государство наше всё ещё думает снижать ли цены на бензин на 5% или подождать ;0)
Получается, чтобы государство было эффективным государственный аппарат должен быть маленьким, для того чтобы обратные связи в нём работали как можно быстрее и эффективнее. А где вы видели в мире государство с маленьким государственным аппаратом? Я не видел. Хотя может где-нибудь в Африке такое государство и затерялось ;0)
Напоследок хочу остановиться на проблеме доминирования в семье. Если в основе любого государства лежит принцип силы, то в основе семьи лежит взаимное уважение и любовь. Семья союз добровольный, в отличии от государства. В семье надо не доминировать, а максимально учитывать интересы членов семьи. Сказать легко. Сделать трудно. Мне самому приходится периодически выступать в моей семье в роли доминанта, т. е. силой своего авторитета, и своего крика и шлепками по попе добиваться желаемого. Понимаю что это неправильно, и что надо думать своей башкой, и искать другие способы. Но самого себя переделать и перебороть трудно, потому иногда срываюсь и начинаю пытаться доминировать, а не любить, уважать, объяснять, договариваться. А ведь всё начинается с семьи, и государство тоже ;0)

В выходные посмотрел две телепередачи. Обе были связаны с темой сельского хозяйства.
Первая была репортажем об уборке зерновых в одном из хозяйств нашей области. Прекрасные ячменные поля, прекрасный урожай, отличные современные импортные уборочные комбайны, лощённые и довольные лица высокого начальства на фоне всего этого благоденствия. Эту живописную картину немного портили усталые, грязные от пота и пыли, лица комбайнёров, и их простенькая изношенная рабочая одежда. Хозяйство это входит в корпорацию которой владеет депутат Государственной думы от «Единой России». Вот и приехал он с сыном, посмотреть, как работяги на него вкалывают, аж за 12 тысяч рублей в месяц. И это в разгар уборочной! Не надо быть провидцем, чтобы догадаться, как достались этому депутату колхозные земли и новые импортные комбайны.
Земельные паи скупили у колхозников за бесценок, а технику приобрели на деньги, которые государство выделяет в рамках государственной программы по поддержке сельского хозяйства. Понятно, что такая поддержка доходит не до всех. Не слышал я, чтобы деньги по этой самой поддержке доходили до рядовых фермеров и крестьян. Часто видел телерепортажи, как изо всех сил пытаются свести концы с концами рядовые фермеры, как измываются над ними все кому не лень: местные власти, налоговая, посредники и переработчики их продукции. В хозяйстве нашего депутата таких проблем нет!
Очень трогательной была сцена, когда сынок депутата по хозяйски, с напутственными словами отца, полез за штурвал комбайна. Сынку уже за 25, и он готовится принять от папаши всё его накопленное наследство, наверное вместе с депутатским креслом в придачу.
Во всём есть свои положительные и отрицательные стороны.
Депутат мужик очень умный. Он выстраивает полный замкнутый производственный цикл. Дешёвое зерно с его полей поступит на его живодноводческие фермы и на его комбикормовые заводы. С ферм он получит дешёвое мясо и молоко, которые отправит на свои перерабатывающие комбинаты. Нечего сказать – голова у мужика работает. И земли бурьяном не зарастают, и люди при деле и с голоду не дохнут, и население получает отечественные продукты питания. Всё хорошо! А что же тогда плохо?
Плохо то, что вокруг всего этого благолепия множится беднота и пустота. Возможно ли сегодня на 12 тысяч в месяц (а как я понял это максимум) построить дом, вырастить и выучить детей, обеспечить им достойный уровень жизни? Нет, нельзя! Протянуть от зарплаты до зарплаты можно. Не более того. А это значит, что дети сельских работяг, по стопам родителей не пойдут, а побегут в город. А это значит, продолжится вымирание села. И рано или поздно некому будет работать на новейших комбайнах и тракторах, некому будет обслуживать современные фермы. И будет, как и сегодня, продолжаться на селе пьянство и воровство. И будет продолжаться вырождение деревни. И то, что не доделали за 70 лет коммунисты, доделают наши капиталисты.
Существует правда вариант возврата к сталинской лагерной системе ;0) Но пока про такой вариант власть молчит.
Те, кто работает на селе, на барина, вынуждены параллельно с основной работой заниматься личным подворьем. Я вырос в деревне и прекрасно знаю, что это такое. Приходят уставшие отец и мать с основной работы, и начинается у них вторая смена: свою скотину надо напоить, накормить, убрать за ней. На детей времени уже и не хватает, а на самих себя уж тем более. Вы можете себе представить, чтобы в городе рабочий отстоявший смену у станка, или менеджер отсидевший день на стуле, придя домой начинал бы поить, кормить, доить свою крупнорогатую скотину, или шёл на свой личный огород в 50 соток и вкалывал бы там до темна? Не можете. А в деревне это в порядке вещей.
А самое печальное это то, что не появится на селе крепкий хозяин. Не тот, который навещает сельские поля наездами, между сессиями Государственной думы, а тот, который на этих полях работает сам со своей семьёй и работой этой обеспечивает себе и своей семье достойную жизнь.
А нужен ли крепкий хозяин на земле нашей власти? Не нужен! С хозяином нужно договариваться. Он свою продукцию, заработанную потом и кровью, за бесценок не отдаст. Он не будет спекулировать землёй, которая его кормит, он свою землю без боя никому не отдаст. Он будет отстаивать свои права, свои интересы. С ним власти придётся считаться и договариваться.
А договариваться наша власть ни с кем не хочет. Не привыкла она договариваться с народом, не привыкла она считаться с мнением народа с его интересами. И об интересах народа власть имеет очень поверхностное представление.
Поэтому власть делает всё, чтобы хозяин на земле не появился. И не только на земле. Управление любым предприятием, любой организацией немыслимо без участия всего коллектива в процессе управления. На западе это поняли уже давно и вовлекают рабочие коллективы в процесс управления. На определённом этапе развития человечество пришло к выводу, что рабский труд неэффективен и отказалось от него. Сейчас мы подходим к моменту осознания неэффективности труда наёмного. Сегодня наибольшую производительность труда можно добиться только от работника владеющего средствами производства и активно участвующего в процессе управления предприятием или организацией. А сегодня в России власть делает всё, чтобы сконцентрировать все ресурсы, все средства производства, всё управление, все рынки сбыта в руках небольшой кучки избранных. И этому удивляться не стоит, поскольку власть и эта кучка это одни и те же люди. И все мы видим, как на словах власть призывает людей проявлять предприимчивость и инициативу, а на деле делает всё, чтобы эти предприимчивость и инициативу заживо похоронить.
Тотальная монополизация всего и вся, ставшая основной целью государства, является основным фактором сдерживания развития нашей страны и нашего общества.

Вторая передача была документальным фильмом Николая Сванидзе о том, как проходила в СССР коллективизация. В фильме рассказывали, как последовательно и неотступно советская власть уничтожало крестьянство, пытались объяснить причины решений власти. И с позиции власти всё выходило очень закономерно. Молодая аграрная страна, кругом враги, необходимо быстро догонять промышленно развитых врагов, чтобы тебя не растерзали. А для этого надо кормить рабочих и солдат, и власть. А крестьяне за дарма хлеб не отдают. Рабочие голодают. А денег чтобы у крестьян хлеб купить у власти нет. Выход один: ОТНЯТЬ! А у хозяина просто так не отнимешь. Значит хозяина на земле надо уничтожить! Всё закономерно с позиции власти.
Но возникает вопрос, а что власть сделала, чтобы с крестьянами договориться? И оказывается что почти ничего! Власть не предприняла никаких серьёзных попыток решить хлебный вопрос с крестьянством мирным путём. Она пошла по пути самому простому. Власть с народом договариваться не захотела. Власти легче человека уничтожить, чем с ним договориться. Власть начинает договариваться с народом только тогда, когда ей уже больше некуда деваться.

В моей голове эти два сюжета связались в один крепкий узел. Преемственность власти в них прослеживается замечательно, также как и преемственность проблем разрушающих Россию. Со времён коллективизации прошло уже более 70 лет. А что изменилось? По сути ничего. Сменили вывески. Был председатель райкома, стал депутат и олигарх. А крестьяне и рабочие как вкалывали на дядю за гроши, так и вкалывают. Но ведь такая преемственность в способах управления страной останавливает её развитие, снижает её конкрурентоспособность, степень независимости, степень устойчивости к внешним и внутренним угрозам. Или я в чём-то ошибаюсь?

Какое количество действий за один прожитый день каждый из нас совершает осознано?
А что значит осознано? Осознано – это значит, чётко представляя себе, цель своих действий и все известные нам последствия, совершаемых действий, пусть даже самых незначительных. Хочу уточнить, что всех последствий своих действий мы знать не можем, но основные последствия мы можем себе представить без особого труда.

Например, если я буду есть много сладкого и не буду чистить зубы, то рано или поздно зубы у меня будут болеть. Что уже бывало со мной не раз ;0) Поэтому когда я ем сладкое, я осознаю, что этим самым наношу вред своему здоровью, и что ответственность за этот вред лежит на мне. И если я свою ответственность за отрицательные последствия своего поведения осознаю, то рано или поздно я начну стараться эти отрицательные последствия уменьшить, начну себя в поедании сладкого ограничивать ;0) Но если всё таки зубы у меня заболят, я никого в этом кроме себя обвинять не буду!

Другой пример. Люди знают, что своими действиями человечество загрязняет окружающую среду, разрушает природу, создаёт всё больше проблем самим себе и остальным обитателям планеты. Надо быть совершенно слепым, глухим и тупым, чтобы этого не замечать. Да, видим. Да, слышим. Да, понимаем. Но осознаёт ли каждый из нас свою личную ответственность за весь этот бардак? Осознаёт ли каждый из нас, что весь этот бардак является следствием, в том числе и его собственного образа жизни?
Из своего личного опыта общения с людьми я могу сделать вывод, что большинство людей своей личной причастности к творящимся вокруг безобразиям, и своей личной ответственности за них не осознают. Совсем не осознают. Они говорят, что живут, как могут, как умеют, и о последствиях не задумываются. Надо срубить дерево – руби первое попавшееся, надо зачерпнуть воды из родника – хватай грязное ведро из под солярки и черпай, упаковку от мороженного бросаем под кусты или прямо на тротуар, есть возможность урвать – урывай скорей пока возможность не исчезла. Свои дела сделали и хорошо! А последствия расхлёбывать будем потом, когда приспичит, и лучше всего, если приспичит не нам, а кому-то ещё. И когда с этими людьми, или с их близкими, случается беда, они, с искренним удивлением, спрашивают: «За что?!». За всё и за всех! ;0)

Осознание своей ответственности за происходящее вокруг – есть первый шаг на пути решения любой проблемы, какой бы огромной она не была. Не будет этого первого шага - не будет и остальных, а значит, проблема останется нерешённой.

Степень осознанности своей жизни, своих действий, своих поступков характеризует степень зрелости человека, степень его взрослости.

А откуда появляется в человеке желание осознавать последствия своих действий и поступков? Наверное есть люди у которых эта способность является врождённой ;0) Но пока я таких не встречал. Из своего личного опыта я знаю, что осознание воспитывается в семье. Чаще всего, насколько осознают последствия своих действий родители, настолько же осознают последствия своих действий и их дети. А если родителей нет, или они ребёнком не занимаются, то воспитание осознания у ребёнка становится делом случая. Повезёт - не повезёт? Глядя на происходящее вокруг, лично я всё больше склоняюсь к тому, что не везёт людям с их осознанием чаще, чем везёт. Есть у людей всё, чтобы осознавать последствия своих действий, но не хотят они этого делать. Потому и живут люди, словно в забытье, не ведая и не осознавая, что они творят.

А насколько я сам осознаю последствия своих действий? Я понимаю, что осознать всех моих действий и поступков мой мозг не в состоянии. Поэтому пытаюсь осознавать самое основное, самое важное для меня. А что для меня является важным?
Во-первых, это отношения с окружающими меня людьми. С женой, с детьми, с родственниками, с друзьями, с сослуживцами. С собакой и котом тоже ;0)
Во-вторых - состояние моего здоровья. Богатырского здоровья природа мне не дала, поэтому за здоровьем приходится следить. Пока по минимуму ;0)
В-третьих, я стараюсь осознавать необходимость потребления мной и моей семьёй тех или иных продуктов, товаров и услуг. Когда мне приходиться проходить по торговым рядам, или по магазинам, я с огромным удовольствием осознаю как много в мире вещей которые мне не нужны и от которых я независим ;0)
В-четвёртых, это работа. Пока я чётко не осознаю зачем и для чего я делаю то или иное дело и каковы будут его последствия, мне неимоверно трудно это дело начать, и я ищу любую зацепку чтобы его не делать ;0) Потому спорю с начальством, когда начальству от меня деваться некуда ;0) Допустим, что я не прав, но я хочу осознать свою неправоту, хочу, чтобы мне всё подробно разжевали. Начальство любит отдавать приказы, а разжёвывать не любит ;0)
В-пятых – стараюсь не создавать и не умножать бардака вокруг себя. Отсюда стремление к минимализму. Чем меньшим ты обладаешь, тем проще содержат своё имущество в порядке ;0) Отсюда также стремление к бережному отношению к вещам. Хотя не всегда это получается. Покупка или находка вещи не приносит моментального обретения опыта её бережного использования. А пока опыта наберешься… ;0) Поэтому чем меньше вещей, тем спокойнее ;0)

Я устроился в мягких санях.
Мне кричат: "Вылезай! Не твои!"
Я смеюсь им в ответ, и качу по сугробам в полях.
Раз везут меня, значит мои!

;0)

Вот текст стихотворения, которое лежит на http://1by.livejournal.com/27215.html

Нет, не всё даётся свыше нам!
И у Бога, значит, не хватает -
Каждый получает по мозгам,
По уму не каждый получает.

А вот что я написал автору этого стихотворения в ответ:

Жизнь мне не дала ни серебра, ни злата.
Получал я только по мозгам.
- Боже! Почему??? Ведь у меня ума палата!
Вопль свой обратил я к небесам.
Мне ответил Бог с небес устало:
- Скинул я тебе добра немало.
Если умный, подобрать сумеешь сам!


;0)))

Иногда мне удаётся уговорить моего шестилетнего сына почитать мне в слух. Читать я его научил, а вот любовь к чтению ему пока привить не удалось. Поэтому читает он, чаще всего, только чтобы от него отстали. Да я особо и не пристаю. Но читает он на автомате, не запоминая прочитанного. Поэтому я прошу его пересказывать своими словами, то что он мне читает. Чтобы память хоть чуть-чуть развивалась ;0)
Читаем мы с сыном сейчас короткие рассказы про приключения барона Мюнхгаузена. Вчера читали рассказ про то, как барон М. пришёл в гости к своему другу, и его друг решил похвастаться перед гостями своим лучшим скакуном. Вдруг конь рванулся и стал носиться по двору, пугая гостей. Барон храбро вскочил на сбесившегося коня и быстро его обуздал. Потом он решил похвастаться своим искусством наездника перед дамами, которые сидели за чайным столом. Он впрыгнул на коне через окно, на этот чайный столик, при этом, не разбив ничего из посуды. Дамы были в восторге от его ловкости и храбрости. На радостях, друг барона подарил ему коня, и барон ускакал на войну с турками.
Это был мой пересказ ;0)
Пересказ моего сына звучал немного иначе ;0) Минут десять я тянул из него слово за словом. И вот мы добрались до того момента, когда барон решил похвастаться перед дамами.
- Чем решил похвастаться барон перед дамами? – спрашиваю я сына.
- Э-э-э-э-э-э… не помню!
- Ис……
- А! Искусством! – вспомнил сын.
- Каким искусством? – спрашиваю я.
- Искусством овладения конём. – ответил сын.
Следующие пять минут сын изо всех пытался понять над чем так громко, как кони, ржут его папа и мама ;0)

Эту историю я услышал от старой женщины четыре года тому назад. Насколько я знаю она и сейчас жива. Навещал я свою бабушку, а женщина была у неё в гостях. Одиноким людям часто не с кем поговорить, и старушка, найдя во мне внимательного слушателя, поведала мне свою судьбу.

В 30-х годах прошлого века, она, тогда ещё ребёнком, батрачила на зажиточных хозяев. Она описывала своих хозяев как людей очень трудолюбивых и очень добропорядочных. У хозяев была большая, сплочённая семья.
Потом началась коллективизация, и хозяев раскулачили. Часть членов хозяйской семьи убили, часть сослали, некоторым из них удалось избежать расправы. Девочка пошла работать в колхоз. Основное её воспоминание о колхозной жизни это голод, и тяжёлый труд.
Потом началась Великая отечественная война. В 1942 году председатель колхоза, в котором она до войны работала, отправил её, девочку подростка, в Сталинград, в военный госпиталь, помогать своей жене, которая работала там врачом. Госпиталь находился в разрушенном православном храме. Там она ухаживала за ранеными. Наступавшие немцы захватили этот госпиталь. Раненых и весь медперсонал там же в храме и расстреляли. Расстреляли и её. Немецкий офицер поставил её на колени и выстрелил ей в затылок. Не знаю уж каким чудом, но девочка осталась жива, несмотря на то, что пуля застряла у неё в голове. Не верить словам этой женщины у меня оснований нет. Круглый год на её голову надета зимняя меховая шапка. Застрявшая в голове пуля вызывает сильные головные боли.
Ночью местные жители стали хоронить расстрелянных. И когда девочку переворачивали, она застонала. Её выходили.
После войны её нашёл сын прежних её хозяев и позвал её замуж. Его первая жена во время всех этих передряг погибла. Остались у него от первой жены дети, и в доме нужна была хозяйка. Жили они с мужем хорошо. Муж был очень работящий. У них было много скотины, лошади, пасека. Всё это было заработано их трудом. Появились завистники. И чем больше они работали и лучше жили, тем завистников становилось всё больше. И однажды, после очередной пьянки, один местный бугай пообещал её мужа убить. И убил. Местные мужики потом этого бугая покалечили так, что руками до конца своей жизни он уже ничего делать не мог, но убитого мужа этим уже было не вернуть.
Прежнее хозяйство она с детьми вести не смогла, поэтому пришлось всё распродать. Работала в колхозе. Но здоровье стало подводить. Поставила детей на ноги.
При оформлении пенсии, дети отыскали председателя колхоза, жене которого она помогала в госпитале. Он помог ей оформить пенсию как участнице ВОВ. Старушка сокрушалась, о том, что, узнав о её большой пенсии, соседи стали ей завидовать. Она сетовала мне на то, что всю жизнь её преследует людская зависть.
Вот такая судьба ;0)

Люблю слушать рассказы стариков о прошлом. Слушаешь, и чувствуешь, как исторические факты и даты в этих рассказах оживают, как тесно они переплетаются с судьбами людей.

Давно хочу записывать эти истории. Их у меня немного. Ведь чтобы тебе рассказали о своём или чужом прошлом, о прожитом, об увиденном и услышанном, необходимо очень многое. Нужен сам рассказчик, нужно желание рассказчика, его расположение к тебе, нужно время чтобы ему не спеша рассказать, а тебе внимательно выслушать его рассказ. А неинтересных рассказов о прошлом, на мой взгляд, не бывает ;0) За 100% правдивость историй не ручаюсь, многие из них похожи на байки. Итак... ;0))))) Начну с истории, которую услышал вчера.
Эта история была рассказана моему отцу стариком, жившим по соседству. Они знали друг друга хорошо и потому сильно врать моему отцу у старика причин не было ;0) Старик рассказывал отцу не о себе, а о том что случилось с его знакомым ;0) А отец мой, при мне, рассказывал эту историю вчера моей тёще ;0)

Дело было после гражданской войны. В стране был голод. Крестьянство ещё не было разорено коллективизацией, и потому у крестьян продовольствие было. Самые высокие цены на продовольствие были в крупных городах, особенно в Москве. Поэтому крестьяне собирали баулы с продовольствием и везли продавать их в Москву. Поехал в Москву на поезде и знакомый нашего старика. Благополучно доехал он до Москвы, но не успел он ещё толком выгрузить свои баулы, как к нему подбежали двое молодых людей. Они расспросили крестьянина о его товаре и предложили купить весь его товар оптом по очень хорошей цене.
Была только одна загвоздка: денег у молодых людей при себе не было. Они пообещали принести деньги крестьянину на следующее утро, а до этого времени предлагали переночевать у них на квартире. Не знаю уж почему, но крестьянин молодым людям поверил и пошёл с ними. Они привели его в свою квартиру, устроили его на ночлег, оставили ему еды, а сами ушли и заперли квартиру. Нетрудно себе представить, что за ночь, проведённую в одиночестве в запертой квартире, крестьянин успел натерпеться немало страху, ведь он доверился совершенно незнакомым людям. И наверняка он ругал себя дурака за свою доверчивость и готовился к самому худшему ;0)
На следующее утро молодые люди вернулись, и сказали крестьянину, что сейчас с ним за продовольствие рассчитаются. При этом, к удивлению крестьянина, они стали снимать с себя всю одежду. Под одеждой, на их телах были закреплены матерчатые пояса, набитые деньгами, причём деньгами свежеотпечатанными. Как оказалось, молодые люди работали на фабрике, которая печатала новые советские деньги. Расплачиваясь с крестьянином, молодые люди, не уставали повторять, что теперь он их всю жизнь помнить будет.
Крестьянин вернулся со своими деньгами в свою деревню. На вырученные деньги он купил себе лошадей, коров и маслобойню, и стал жить, по тем меркам, очень зажиточно.
Но недолго продолжалась его спокойная жизнь. Пришла пора коллективизации и раскулачивания. И нашего крестьянина раскулачили и сослали в Сибирь.
И когда после побега из ссылки, он добирался пешком через всю Сибирь к себе домой, ему часто вспоминались слова, обогативших его молодых людей: «Всю жизнь нас помнить будешь!».
;0)))

Сейчас весь мир переживает экономический кризис. Осенью ждут вторую его волну. Несмотря на глобальность настоящего экономического кризиса, каждая страна, каждый регион переживает его по разному.
Возьмём, к примеру, регионы России. Сильнее всего кризис ударил по наиболее промышленноразвитым регионам нашей страны. И в этом ничего удивительного нет. Кризис в первую очередь бьёт по промышленности, и в первую очередь по машиностроению. А в машиностроении заняты миллионы людей. Ещё больше людей занято в на предприятиях, которые осуществляют поставки для машиностроения сырья и материалов, энергоресурсов, комплектующих. И сегодня, почти все машиностроительные предприятия и их поставщики сокращают свои издержки, сокращают людей, работают неполную неделю. Всё это приводит к социальной напряжённости в регионах. И чем больше в регионе промышленных предприятий, тем сложнее в них, в период кризиса, обстановка.
Получается, что промышленность во время экономического роста является для региона благом, а во время экономического спада – источником серьёзных проблем.
На мой взгляд, руководству регионов необходимо жёстко контролировать состояние промышленности. Многие скажут, что это не возможно. Я думаю, что при желании такой контроль возможен. Ведь не обязательно контролировать всю промышленность. Можно контролировать только 20% самых крупных промышленных предприятий в регионе. Нужно отслеживать всего несколько основных параметров, к примеру, таких как, уровень производительности труда, конкурентоспособность продукции, уровень подготовки кадров, возраст средств производства. И если на предприятии низкая производительность труда, если его продукция не имеет (или не будет иметь ) спроса, если квалификация кадров на предприятии низкая, если парк оборудования устарел и изношен, то власть региона должна заблаговременно ставить вопрос перед собственниками о планомерной ликвидации или реструктуризации предприятия. А иначе она обрекает себя и свой регион, своё население на разрушительные последствия от экономических кризисов.
Сегодня региональная власть не имеет эффективных рычагов влияния на собственников крупных промышленных предприятий. Да и большого желания вмешиваться в дела промышленности у властей регионов не наблюдается. Власть начинает реагировать на проблемы промышленного сектора в регионе задним числом, когда толпы безработных начинают проводить акции протеста, перекрывать магистрали, или когда получит хорошего пинка из Кремля.
На мой взгляд, чем меньшим количеством крупных промышленных предприятий регион может себе обеспечить устойчивое развитие, тем лучше для региона, его руководства, его населения.

Написал шуточные стихи одному хорошему человеку в коментарий, а потом решил выложить в свой ЖЖ. Хоть чем то своё занудство разбавлять надо? ;)

Уходи! Уходи!
А не то зареву.
И от злости своей
Скалкой в лоб засветю!


Уходи! Уходи!
Чё ты лыбишься гад!
И подарки свои
Забирай все назад!

Уходи! Уходи!
Без тебя обойдусь.
Если вдруг не смогу,
То пойду утоплюсь!

Уходи. Уходи...
Что же плачу тут я?
Я хочу чтобы снова
Ты обнял меня.

Оступись. Обернись.
Посмотри мне в глаза.
И быть может прощу
Я тебя подлеца.


;0)))

Насчёт рыбы спорить не буду, а вот к власти данное правило, на мой взгляд, не применимо. Что такое и кто такие власть? Это люди. Наши вчерашние однокласники, одногрупники. Наши сверстники, наши земляки, наши родственники и знакомые. Бывает что и мы сами имеем отношение к власти. Т. е. во власть люди приходят из народа! И что же, значит пока человек властью не был, он был пушистый и хороший, а придя во власть сразу начал гнить? Власть лишь усиливает всё хорошее и плохое в человеке. Власть лишь отражает происходящее в обществе. Разве у нас мало хамства, воровства, невоспитанности и прочих безобразий на бытовом уровне среди просты людей? Много. Очень много. Вот и всплывает всё это дерьмо наверх. И усиливается мощью власти.
Хочешь чтобы была лучше власть, стань лучше сам, наведи порядок вокруг себя. И на своём рабочем месте тоже не плохо было бы прибраться ;0)

Зачем люди стремятся максимально продлить свою жизнь? Чтобы большее количество раз сходить в туалет? Чтобы больше выпить жидкости и съесть пищи? Чтобы больше выдохнуть углекислого газа? Чтобы накопить как можно больше богатств? Чтобы каждый день смотреть на то, как живут другие люди? Чтобы узнать как можно больше нового перед смертью? Чтобы обременять заботой о себе своих близких? ЗАЧЕМ?! Не понимаю.

Родился, вырос, создал семью, построил дом, вырастил детей, увидел внуков. Пора и честь знать.

В том, что продолжительность жизни людей растёт, кроме плюсов, есть и много минусов. Население планеты стареет. Обществу нужно будет всё больше ресурсов, чтобы обеспечить этим старикам продолжительность жизни за пределом 70 лет. Вырастут затраты на здравоохранение и пенсионное обеспечение, на социальную поддержку стариков. Приплюсуйте сюда немалые затраты на поиски новых способов продления жизни. Все эти затраты лягут на плечи трудоспособного населения. При сохраняющейся мировой тенденции к уменьшению уровня рождаемости, численность стариков среди населения будет расти. Общество будет более консервативно, более неповоротливо и инерционно. Такое общество будет обречено на вырождение.

Сам понимаю всю жестокость моих слов. Попробуйте меня опровергнуть. Буду рад.